Cele mai bune distopii (cărți): recenzie, caracteristici, recenzii

2024 Autor: Sierra Becker | [email protected]. Modificat ultima dată: 2024-02-26 06:20

Înainte de a privi cele mai bune cărți din genul distopic, de a ne familiariza cu conținutul acestora și de a înțelege de ce cărțile din acest gen trezesc întotdeauna interesul real al cititorilor, să revenim la originile originii acestui termen.

Ce este o „distopie”?

Termenul „distopie” a apărut în literatură ca fiind complet opusul lucrărilor scrise în genul utopiei. Primul scriitor care a lansat o întreagă mișcare literară a fost filozoful englez Thomas More. Începutul genului utopic este de obicei derivat din romanul său Utopia (1516). De fapt, majoritatea lucrărilor sale au arătat o societate ideală în care toată lumea trăiește fericit și calm. Numele acestei lumi este utopie.

Spre deosebire de operele sale „senine”, au început să apară lucrările scriitorilor, care vorbesc despre o societate, țară sau lume complet opusa. În ele, statul restricționa libertatea unei persoane, adesea libertatea gândirii. Opere de arta,scrisă în acest sens, a început să fie numită distopie.

În dicționare, „distopia” este caracterizată ca o criză a speranței, lipsa de sens a luptei revoluționare, ineradicabilitatea răului social. Știința este văzută nu ca o modalitate de a rezolva problemele globale și o modalitate de a construi ordinea socială, ci ca un mijloc de a înrobi omul.

Este destul de dificil de stabilit care dintre cărțile din acest gen sunt cele mai populare, deoarece evaluarea lor, de regulă, depinde de multe circumstanțe: țară și guvern, factori sociali și economici, timpul și vârsta cititorilor. Desigur, în afară de cele mai bune cărți de utopie și distopie, sunt primele lucrări scrise în aceste genuri.

Originile distopiei

Locul de naștere al acestui termen, precum și antagonistul său, a fost Anglia. În 1848, filozoful John Mill a folosit pentru prima dată cuvântul „distopic” ca fiind complet opusul „utopic”. Ca gen literar, termenul „distopie” a fost introdus de G. Negley și M. Patrick în lucrarea lor „În căutarea utopiei” (1952).

Genul în sine a înflorit mult mai devreme. În anii douăzeci, pe valul războaielor mondiale și al revoluțiilor, au început să se realizeze ideile de utopism. Deloc surprinzător, prima țară care a implementat astfel de idei a fost Rusia bolșevică. Construirea unei noi societăți a trezit un interes real în comunitatea mondială, iar noul sistem a început să fie ridiculizat fără milă în lucrările în limba engleză. Ei încă ocupă primele rânduri ale listelor „Cele mai bune distopii”, „Cărți din toate timpurile”:

• 1932 - „O, minunatlume nouă”, O. Huxley.
• 1945 - Ferma animalelor, J. Orwell.
• 1949 - „1984”, J. Orwell.

În aceste romane, alături de respingerea tiraniei comuniste, ca oricare alta, se reflectă consternarea generală față de posibilitatea unei civilizații fără suflet. Aceste lucrări au trecut testul timpului ca fiind cele mai bune distopii. Cărțile de acest gen sunt căutate chiar și acum. Deci, care este secretul distopiei?

Esența distopiei

După cum se poate observa din cele de mai sus, o distopie este o parodie a unei idei utopice. Ea subliniază pericolul amestecării „ficțiunii” sociale cu faptele. Adică trag linia dintre realitate și ficțiune. În distopiile care dezvăluie așa-numita societate ideală, este descrisă lumea interioară a unei persoane care trăiește în această societate. Sentimentele și gândurile lui.

Văzut „din interior” arată esența acestei societăți, partea inestetică a acesteia. De fapt, se dovedește că societatea ideală nu este atât de perfectă. Înțelegeți cum plătește o persoană obișnuită pentru fericirea universală și apelați la cele mai bune distopii. Cărțile, de regulă, sunt scrise de autori pentru care sufletul uman, unic și imprevizibil, devine obiect de studiu.

Dystopia afișează „lumea nouă” din interior din poziția persoanei care trăiește în ea. Pentru un mecanism de stare imens, fără suflet, o persoană este ca o roată dințată. Și la un moment dat, într-o persoană se trezesc sentimente umane naturale, care sunt incompatibile cu sistemul existent construit pe restricții, interdicții și supunere.interesele statului.

Între individ și ordinea socială apare un conflict. Distopia arată incompatibilitatea ideilor utopice cu interesele unui individ. Dezvăluie absurditatea proiectelor utopice. Demonstrează clar cum egalitatea proclamată se transformă în nivelare; structura statului determină forțat comportamentul uman; progresul tehnologic transformă o persoană într-un mecanism. Aceasta este ceea ce sunt menite să arate cele mai bune distopii.

Lucrările utopice arată calea spre perfecțiune. Scopul distopiei este de a arăta absurditatea acestei idei, de a avertiza asupra pericolelor care așteaptă pe parcurs. Înțelegerea proceselor sociale și spirituale, analiza iluziilor, distopiei nu urmărește să nege totul, ci caută doar să evidențieze fundături și consecințe, posibile modalități de a le depăși.

Cele mai bune distopii

Cărțile care au precedat apariția distopiei sunt concepute pentru a arăta la ce pot duce fenomenele tulburătoare ale timpului nostru, la ce fructe pot aduce. Aceste romane includ următoarele:

• 1871 - „The Coming Race”, E. Bulwer-Lytton.
• 1890 - „Coloana lui Cezar”, I. Donnelly.
• 1907 - Călcâiul de fier, J. London.

În anii treizeci au apărut o serie întreagă de lucrări - avertismente și distopii care indicau amenințarea fascistă:

• 1930 - Autocrația domnului Parham, G. Wells.
• 1935 - „Este imposibil pentru noi”, S. Lewis.
• 1936 - „Războiul cu salamandrele”, K. Chapek.

Aceasta include și lucrările lui Huxley și Orwell menționate mai sus. Fahrenheit 451 (1953) de R. Bradbury este considerat unul dintre cele mai bune romane din acest gen.

Așadar, mama și-a dat seama ce este o distopie. Cărți (o listă cu cele mai bune dintre ele, cele mai faimoase, care sunt recunoscute ca nedepășite în orice moment în cadrul acestei direcții, vom analiza mai detaliat mai jos), acestea sunt încă solicitate. Mai mult, astăzi sunt mai relevante ca niciodată. Care este valoarea lor? Despre ce avertizează autorii acestor romane?

De la clasic la contemporan

Povestea lui R. Bradbury „451 de grade Fahrenheit” este, fără îndoială, un clasic al genului distopic. O carte pentru toate timpurile. Autorul, unul dintre puținii, avertizează aici despre amenințarea totalitarismului. Părerile cititorilor care lasă recenzii despre lucrare sunt similare: cât de mult a prevăzut autorul. Ce se întâmplă acum, a prezis Bradbury cu câteva decenii în urmă. Despre ce este această poveste, care de mulți ani nu a părăsit primele rânduri din lista „Cea mai bună distopie”?

Cărțile de acest gen sunt într-adevăr scrise de „maeștri ai imaginii sufletelor umane”. Cât de exact mulți dintre ei au fost capabili să reflecte lumea interioară a unei persoane și viitorul îndepărtat la acel moment. Povestea „451 de grade” este o carte foarte îndrăzneață, bine scrisă. Autorul îl prezintă pe cititor în rândul oamenilor obișnuiți. Vă introduce într-o casă obișnuită, în care gazda renunță la viața din jur cu „cochilii” - un radio sau pereți TV animați. Familiar? Dacă „pereții TV” sunt modificați cu cuvintele „Internetși TV”, apoi înțelegem realitatea din jurul nostru.

Lumea desenată de autor sclipește cu toate culorile curcubeului, se revarsă din difuzoare, panouri se întind de-a lungul șinelor în pânze continue de multimetri. Prietenii sunt înlocuiți cu „rude”, care sunt interesați de afaceri de pe ecrane și își ocupă tot timpul liber. Nu mai este timp pentru frumusețea din jur - pentru primele flori și soarele de primăvară, apusuri și răsărituri, chiar și pentru proprii copii.

Dar oamenii care trăiesc printre ziduri care vorbesc sunt fericiți. Iar rețeta fericirii lor este destul de simplă: sunt la fel. Nu vor nimic, trăiesc doar în lumea camerelor lor de zi. Nu au nevoie de mai mult. Își amintesc puțin, gândesc puțin, capetele lor sunt pline de aceleași lucruri.

Cărțile sunt interzise în această lume. Păstrarea cărților este pedepsită. Aici sunt arse. Pompierii nu salvează viețile oamenilor, nu sting incendii. Ei ard cărți. Distrugând astfel vieți omenești. Unul dintre eroii poveștii, pompierul Guy Montag, se întâlnește odată cu o fată care reușește să „zguduie” acest erou, trezind în el dorința de o viață normală, de adevărate valori umane.

Orwell și romanele sale

Lucrările acestui autor sunt recunoscute drept cele mai bune distopii. Cărțile lui Orwell „1984” și „Animal Farm” arată perfect că oamenii care sunt capabili să gândească diferit sunt haiduci.

„1984” este un roman uimitor în care societatea este prezentată ca un sistem totalitar bazat pe înrobirea spirituală și fizică. Plin de ură și frică. Locuitorii acestei lumi trăiesc sub ochiul vigilent al „fratelui mai mare”.„Ministeria Adevărului” distruge istoria, reglementează ce fapte să distrugă, care să corecteze sau să lase.

„Atomizarea”, adică selecția socială, este considerată parte a mașinii de stat. O persoană poate fi arestată, poate fi eliberată. Și se întâmplă să dispară. A trăi în această lume nu este ușor. Statul duce războaie, explicând populației că este spre binele lor. „Pacea este război”. Nu există bunuri esențiale, mâncarea este o rație măsurată.

Munca de șoc în beneficiul societății, munca extrașcolară, subbotniks, sărbători legale - o întâmplare comună în această lume. La un pas de legile general acceptate - iar persoana respectivă nu este chiriaș. „Libertatea este sclavie”. Profesioniștii lumii orwelliene sunt ocupați cu dezinformarea populației. Distrugerea și denaturarea documentelor, înlocuirea faptelor. Minciuni peste tot, minciuni flagrante. „Ignoranța este putere.”

Romanele lui Orwell sunt grele, dar puternice. Fără îndoială, acestea sunt cele mai bune distopii. Cărțile sunt bine scrise, de la prima până la ultima pagină sunt pătrunse de bun simț. Autorul este condus doar de bunele intenții - de a avertiza omenirea de o catastrofă socială. Arată că violența, cruzimea, cruzimea, tăcerea societății dau naștere puterii absolute. Până la urmă, doar cei care trăiesc pentru petrecere sunt fericiți. Dar puterea absolută ucide individul. Îl readuce la starea inițială. Chiar mai mult. Puterea absolută poate distruge umanitatea.

Ferma de animale

A doua lucrare a acestui autor, care este considerată una dintre cele mai bune distopii, este Ferma animalelor (a douanume - „Ferma de animale”). Aici autorul nu arată statul, sistemul politic sau vreun sistem. În această lucrare, el clasifică oamenii comparându-i cu animale.

Oile sunt oameni proști, cu voință slabă, care fac și spun doar ceea ce li se spune. Ei sunt incapabili să gândească cu propriile lor cap și, prin urmare, iau toate inovațiile ca de la sine înțelese. Caii sunt naivi, buni, gata să lucreze zi și noapte pentru o idee. Acestea sunt cele care țin lumea să meargă. Câinii nu disprețuiesc munca murdară. Sarcina lor principală este de a îndeplini voința proprietarului. Sunt gata să servească unul astăzi, altul mâine, atâta timp cât sunt bine hrăniți.

Mistrețul feroce Napoleon din romanul lui Orwell este recunoscut. O persoană care este gata să ridice un tron pentru sine în orice loc, chiar dacă doar să se ridice pe el și să se țină prin orice mijloace. Prăbușirea, pe care autorul îl prezintă în roman ca un mistreț tânăr, trebuia să fie un țap ispășitor. O astfel de persoană este convenabilă sub orice autoritate - să acuze, să învinuiască orice păcat asupra ei. Totul este clar cu cobaiul Squealer - el este capabil să transforme negru în alb și invers. Un mincinos convingător și un vorbitor grozav, el schimbă faptele cu un singur cuvânt.

O pildă satirică, instructivă, apropiată de realitățile vieții. Democrație, monarhie, socialism, comunism - care este diferența. Atâta timp cât oamenii ajung la putere, cu dorințe și impulsuri scăzute, indiferent în ce țară și sub ce sistem, societatea nu va vedea nimic bun. Bun pentru oameni - un conducător demn.

Lumea nouă

În romanul lui Aldous Huxley „Brave New World” nu toatela fel de înfricoșător ca Orwell. Lumea lui se bazează pe un stat mondial puternic care a fost îmbrățișat de tehnocrație. Rezervațiile mici, pe cât de nerentabile din punct de vedere economic, au fost lăsate ca rezervații naturale. S-ar părea că totul este stabil și corect. Dar nu.

Oamenii din această lume sunt împărțiți în caste: alfa sunt angajați în muncă mentală - aceasta este clasa întâi, plusurile alfa ocupă poziții de conducere, minusurile alfa sunt persoane de rang mai mic. Beta sunt femei pentru alfa. Avantajele și dezavantajele beta sunt, respectiv, mai inteligente și mai proaste. Delte și gammas - servitori, muncitori agricoli. Epsilonii sunt cel mai de jos strat, populația cu handicap mintal care efectuează lucrări mecanice de rutină.

Individii sunt crescuți în sticle de sticlă, crescuți diferit, chiar și culoarea hainelor lor este diferită. Condiția principală a lumii noi este standardizarea oamenilor. Motto-ul este „Comunitate, egalitate, stabilitate”. Respingând istoria, toți trăiesc pentru astăzi. Toată lumea și totul sunt supuse oportunității în beneficiul statului mondial.

Principala problemă a acestei lumi este că egalitatea artificială nu poate satisface oamenii care gândesc. Unii alfa nu se pot adapta la viață, simt singurătate completă și alienare. Dar fără elemente conștiente, noua lume este imposibilă, deoarece ele sunt responsabile pentru bunăstarea celorlalți. Astfel de oameni acceptă serviciul ca muncă silnică sau pleacă în insule din cauza unor dezacorduri cu societatea.

Inutilitatea existenței acestei societăți este că li se spăla creierul în mod regulat. Scopul vieții lor era consumul. Ei trăiesc și muncesc pentru a dobândi lucruri absolut inutile. Sunt disponibileinformații variate și se consideră suficient de educați. Dar ei nu au nicio dorință să se angajeze în știință sau autoeducație, să crească spiritual. Sunt distrași de lucruri nesemnificative și banale. În centrul acestei societăți se află același regim totalitar.

Dacă toți oamenii pot gândi și simți, stabilitatea se va prăbuși. Dacă sunt lipsiți de acest lucru, atunci toți se vor transforma în clone stupide dezgustătoare. Societatea obișnuită nu va mai exista, va fi înlocuită cu caste de indivizi crescuți artificial. Organizarea unei societăți prin programare genetică, distrugând toate instituțiile principale, echivalează cu distrugerea acesteia.

Cărțile menționate mai sus sunt considerate cele mai bune din genul lor. Acestea pot include și:

• A Clockwork Orange de Anthony Burgess (1962).
• „Noi” Evgeny Zamyatin (1924).
• Stăpânul muștelor de William Golding (1954).

Aceste lucrări sunt considerate clasice. Dar autorii moderni au creat și multe cărți minunate în genul utopic.

Distopii moderne

Cărțile (o listă cu cele mai bune poate fi văzută mai jos) din acest secol diferă de clasice prin faptul că diferitele genuri sunt atât de strâns împletite în ele, încât este problematic să se separe unul de celăl alt. Ele conțin elemente de science fiction și post-apocalipsă și cyberpunk. Dar totuși, mai multe cărți ale autorilor moderni merită atenția fanilor distopiilor:

• Trilogia Delirium a lui Lauren Oliver (2011).
• Romanul lui Kazuo Ishiguro Don't Let Me Go (2005).
• Trilogia Jocurile Foamei de Susan Collins (2008).

Fără îndoială, genul pe care îl luăm în considerare câștigă din ce în ce mai multă popularitate. Distopia invită cititorii să vadă o lume în care nu va fi niciodată un loc pentru ei.

Cititorii din recenziile lor sunt de acord cu un singur lucru: nu toate distopiile sunt ușor de citit. Printre ele se numără „cărți grele, date cu greu”. Dar ideea și esența a ceea ce a fost scris este pur și simplu surprinzătoare: cât de mult seamănă evenimentele care au loc în romane cu viața modernă, cu trecutul recent. Sunt romane serioase, pătrunzătoare, care te pun pe gânduri. Multe dintre cărți pot fi citite cu un creion în mână - oamenii notează abundența de pasaje și citate interesante. Nu toate distopiile sunt citite dintr-o singură respirație, dar fiecare lucrare rămâne în memorie pentru mult timp.