Cele mai bune cărți ale lui Pavel Florensky

2024 Autor: Sierra Becker | [email protected]. Modificat ultima dată: 2024-02-26 06:20

Cărțile lui Pavel Florensky au avut o mare influență asupra multor creștini ortodocși. Acesta este un cunoscut teolog, preot, filozof religios, poet și om de știință rus. Lucrările sale principale sunt „Stâlpul și temeiul adevărului”, „La bazinele gândirii”.

biografia lui Florensky

Cărțile lui Pavel Florensky astăzi sunt cunoscute de toți cei interesați de filozofia religioasă. Autorul lor s-a născut în 1882 la Yevlakh, pe teritoriul Azerbaidjanului modern.

A absolvit gimnaziul din Tiflis, a studiat la Universitatea din Moscova la Facultatea de Fizică și Matematică. Ca student, a devenit interesat de învățăturile lui Vladimir Solovyov. După universitate a intrat la academia teologică a capitalei. Acolo i-a venit ideea uneia dintre cele mai bune cărți de Pavel Alexandrovich Florensky „Stâlpul și temeiul adevărului”, pe care a finalizat-o până la sfârșitul studiilor.

El a numit Revoluția din octombrie o apocalipsă vie, salutând-o. Dar, de-a lungul timpului, a început să încline din ce în ce mai mult către monarhismul teocratic în opiniile sale. În același timp, devine apropiat de Vasily Rozanov, devenind confesorul acestuia. Oamenii din jur scriu denunțuri împotriva lui, acuzându-l că a organizat un cerc monarhist.

În 1928 a fost trimis în exil la Nijni Novgorod, numai prin eforturile Ekaterinei Peshkova i s-a permis să plece la Praga, dar Florensky decide să rămână în Rusia. De la începutul anilor 1930, o campanie masivă de presă a avut loc împotriva lui.

În 1933, a fost arestat și condamnat la zece ani de închisoare. El este trimis în tabăra din Siberia de Est „Svobodny” din regiunea Amur. Un an mai târziu a fost transferat în lagărul Solovetsky. În noiembrie 1937 a fost condamnat la moarte și împușcat. Rudelor li s-a spus că a murit în decembrie 1943, dar acest lucru nu era adevărat.

În 1959 a fost reabilitat în cele din urmă prin toate negocierile.

„Stâlpul și temelia adevărului”

Cea mai faimoasă carte a lui Pavel Florensky este „Stâlpul și temelia adevărului”. Această lucrare are subtitlul „Experiența teodicei ortodoxe în 12 litere”. Acest eseu a fost conceput de un filozof religios ca o teză de master când a studiat la academie.

În acest tratat teologic și filozofic, autorul începe cu un studiu al Bisericii Ortodoxe, a cărei esență o vede în experiența vieții spirituale. Cu această excursie, el depășește agnosticismul kantian, care duce la înțelepciunea umană, care este considerată imperfectă.

Această carte a autorului Pavel Florensky susține că mintea în sine nu este capabilă să înțeleagăadevăr. Filosoful dovedește că cuvintele „adevăr” și „este” sunt legate în limba rusă, ajungând la concluzia că adevărul este o ființă vie.

Analizând traducerile cuvântului „adevăr” în diferite limbi, el ia în considerare modul în care diferitele națiuni îl percep. Slavii - ontologic, elenii - epistemologic, romanii - din punct de vedere juridic și evreii - din punct de vedere istoric. Acestea sunt cele patru aspecte ale adevărului care pot exista.

Puterea iubirii

În această carte a lui Pavel Florensky, el notează nerezonabilitatea adevărului, susținând că este un dat absolut și chiar mai presus de rațiune. Filosoful vorbește despre miezul conceptelor de „bunătate”, „adevăr” și „frumusețe”, ajungând la concluzia că toate se bazează pe iubire. Și ea este aproape de poftă.

În același timp, Florensky insistă să transpună dragostea într-un plan ontologic din unul psihologic. O persoană își idealizează iubita, preotul compară acest lucru cu pictura cu icoane, contrastând-o cu o caricatură care subliniază doar cele mai negative trăsături.

Ajungând la concluzia despre puterea transformatoare a iubirii, Florensky trece la ideea Sophiei, „personalitatea ideală a lumii”. În concluzie, el observă că până și eroismul este apreciat mai puțin decât prietenia.

„La bazinele gândirii”

În cartea lui Pavel Alexandrovich Florensky „La bazinele gândirii”, câmpul vizual al filosofului este neoplatonistul Iamblichus. Acesta este un filosof antic, șeful școlii siriene a neoplatonismului. Acestea trebuiau să fie comentariile și traducerile luielementele de bază ale tezei de master a eroului articolului nostru.

Ca urmare, Florensky ajunge la ideea de „antropodice”, adică justificarea omului. Ea îi vine în minte să înlocuiască teodicea, care a fost dedicată lucrării lui anterioare.

Principalul lucru în antropodie este că o persoană începe să se testeze pe sine, văzând o inconsecvență personală cu chipul lui Dumnezeu și, în cele din urmă, ajunge la nevoia de purificare. În continuare, în tratat, urmează discuții despre categoriile conștiinței spirituale, sfintele taine și rituri sacre, știința și arta bisericească. Filosoful încearcă să găsească adevărul împreună cu cititorul. Lucrarea în sine este scrisă sub formă de conversații de curs, unite printr-o singură idee.

„Justificare cosmică”

În lucrarea lui Pavel Alexandrovich Florensky există și un adevărat manual, care poate fi numit baza studiului culturii și filosofiei ruse în secolul al XX-lea.

Această carte a autorului include două dintre scrisorile sale - către savantul și naturalistul sovietic Vladimir Vernadsky și istoricul Nikolai Kiselev, precum și articole ale filozofului religios „Macrocosmos și Microcosmos”, „Rădăcinile umane comune ale idealismului”, „Empirean și empiric”, „Lavra Trinității-Sergiu și Rusia”.

A avut o relație specială cu Lavra Trinității-Sergiu. După Revoluția din octombrie, el a convins autoritățile că aceasta era una dintre principalele valori spirituale interne care nu putea fi păstrată sub forma unui muzeu mort, așa cum l-a numit însuși Florensky. Aceste discursuri au servit drept început de campanie împotriva lui, inclusivdenunțuri și articole acuzatoare în ziare.

Istoria și filosofia artei

Cartea „Istoria și filosofia artei” de Pavel Aleksandrovich Florensky (1882-1937) conține cercetări și articole ale preotului, care în timpul vieții sale au fost combinate de acesta într-un volum separat dedicat istoriei, arheologiei, filosofiei și art.

Un loc aparte în această carte îl ocupă lucrările „Iconostasis”, „Analiza spațialității și timpului în lucrările artistice și vizuale, articolul „Perspectiva inversă”. Opera lui Florensky conține multe articole despre artă, incluse și în această colecție.

Cu ajutorul acestei liste de lucrări, se poate aprecia pe deplin percepția asupra opiniilor preotului asupra artei, se poate înțelege care a fost contribuția sa inovatoare la critica de artă contemporană.

„Copiilor mei”

În timp ce își ispăși pedeapsa în lagărul Solovetsky, Pavel Florensky a scris o lucrare intitulată „Copiilor mei. Amintiri din zilele trecute. Testament”, care a fost publicată pentru prima dată în Rusia abia în 1992.

Pe de o parte, aceasta este o proză de memorii, dar în realitate o lucrare mult mai profundă, în care sunt multe mărturisiri sincere, reflecții personale, soarta autorului, care s-a suprapus peste soarta țării la începutul secolului al XX-lea.

Aici există și reflecții etice și filozofice care permit o înțelegere mai profundă a ideilor autorului, a dimensiunii personalității sale, a conceptului de viziune asupra lumii a acestui mare național.filozof religios.